por Pierre Vial
(2021)
Ironicamente, Götz von Berlichingen, que faleceu em 23 de julho de 1562, aos 82 anos, morreu em sua cama no Castelo de Hornberg. No entanto, ele foi um daqueles que a Camarde normalmente deveria ter agarrado e levado cem vezes, em vez de uma, durante uma das inúmeras batalhas que travou.
Götz (diminutivo de Gottfried) nasceu em Jagsthausen, na Suábia, em 1480. No coração de um mundo germânico em plena transformação, marcado pela ascensão dos Habsburgos, cujo marco importante foi o casamento de Maximiliano com Maria, herdeira da Borgonha, em 1477. Enquanto o poder de homens endinheirados, como os Fuggers, estava em ascensão e a arte alemã florescia com Mathias Grünewald, Albert Dürer e muitos outros, um profundo mal-estar estava se desenvolvendo entre os alemães, política, social e religiosamente. O pano de fundo era um sentimento de frustração que Lutero expressou bem quando escreveu em 1516: "Não há nação mais desprezada do que a alemã". Sua crítica virulenta à Igreja Romana teve um forte impacto sobre o povo alemão.
Ameaçados de serem sufocados pelo poder da burguesia endinheirada, que impunha seus valores, cultivava a arte da usura e se aliava a poderes principescos preocupados apenas com seus próprios interesses, se necessário em detrimento do poder imperial, camponeses e cavaleiros pobres (muitos dos quais viviam como camponeses) se revoltaram, pegaram em armas e voltaram sua raiva contra mosteiros e castelos, muitos dos quais foram incendiados. A repressão dos príncipes a essa "Guerra dos Camponeses" foi sangrenta e deixou marcas profundas.
Götz participou brevemente dessa guerra civil, incentivado, como ele diz em suas Memórias, pelos camponeses que, desesperadamente carentes de líderes militares experientes, recorreram a ele. É verdade que, aos quarenta e seis anos de idade, ele tinha uma forte reputação. Ele era conhecido como o "Cavaleiro da Mão de Ferro" desde o dia em que, em 1504, recebeu um tiro de uma couleuvrina que lhe arrancou a mão e o pulso. Um ferreiro habilidoso fez para ele uma prótese de madeira coberta de metal. Isso não o impediu de se envolver rapidamente nas muitas e muitas vezes confusas guerras internas que estavam destruindo a Alemanha, colocando príncipes, bispos, burgueses das principais cidades, cavaleiros e camponeses uns contra os outros em um balé interminável de alianças e coalizões feitas e desfeitas.
Götz von Berlichingen pegou em armas aos quinze anos de idade, como escudeiro de seu tio. Ele ainda não tinha dezessete anos quando teve seu primeiro cavalo morto sob suas ordens. Depois, por quarenta e sete anos, lutou em todas as guerras. Fez amigos, mas também inimigos, muitos inimigos. Às vezes vitorioso, às vezes derrotado. É o que o trabalho exige. Feito prisioneiro, ele passou longos anos preso. Ele viveu tudo isso com uma certa filosofia. Em 1542 - tinha sessenta e dois anos na época - juntou-se ao exército imperial que lutava contra os turcos sem hesitar. Um homem com sua experiência tem um valor inestimável.
Götz von Berlichingen entrou para a história. Ele fora um cavaleiro-bandoleiro, uma ilustração pitoresca daqueles homens, os lansquenetes, que viviam para e pela guerra. Ele não era pior nem melhor do que muitos outros.
Mas Goethe o imortalizou ao dedicar-lhe um famoso drama, no qual ele o torna o defensor dos antigos princípios cavalheirescos, contra as mediocridades de uma Modernidade que estava se afirmando com morgue no século XVI.
Graças ao gênio de Goethe, o rude lansquenete se torna um herói que se declara pronto "para morrer em vez de dever a qualquer um, exceto a Deus, o ar que respiramos, e fé e serviço a qualquer um, exceto ao Imperador".