Emanuel Pietrobon - Do Sonho Americano à Depressão Americana

 por Emanuel Pietrobon

(2023)

Os mitos que contribuíram para o nascimento de um culto global à América, ao sonho americano e ao estilo de vida americano estão morrendo. O assassino são os próprios Estados Unidos, cujo corpo de valores salubres foi substituído pelas degenerações do liberal-progressismo e cujo modelo capitalista, outrora um ponto de referência para as nações e um ímã para migrantes de todo o mundo, vive em meio a crises intermitentes.

O sonho americano e o estilo de vida americano estão morrendo e, com eles, o homo americanus, cada vez mais deprimido, doente e sozinho. Drogas tradicionais e digitais, pornografia e mídias sociais, junk food, medicamentos psiquiátricos e estilos de vida autodestrutivos o estão matando.

René-Henri Manusardi - O Declínio da Psicanálise como Teoria e Práxis Terapêutica Global

 por René-Henri Manusardi

(2023)

Entre a primeira e a segunda metade da década de 1990, o debate sobre o declínio da psicanálise foi atual nos campos cultural e médico-científico, tornando-se rapidamente o tema de discussões acaloradas e pontos de vista às vezes antitéticos e muitas vezes conflitantes, uma espécie de disputa inflamada que durou, com consequências inevitáveis, mais ou menos até a primeira década dos anos 2000, da qual jornais, revistas e periódicos ainda preservam a memória. Nunca foi minha intenção entrar no mérito de uma controvérsia cujas implicações corriam o risco de se mostrarem estéreis e infrutíferas, embora eu, pessoalmente, sempre tenha tido ideias precisas sobre a psicanálise, nas quais tentarei me concentrar agora. Naquela época, eu estava presente como "pesquisador de campo" (pathfinder) no setor neuromédico e no da Psicologia Transpessoal, entre outras coisas como membro da Associação Italiana de Psicologia Transpessoal da psicoterapeuta Laura Boggio Gilot, bem como da Associação Americana de Psicologia. Tudo isso aconteceu antes da minha decepção com a globalidade das correntes psicoterapêuticas, nas quais permanecia uma weltanschauung reducionista que via o ser humano como constituído exclusivamente pelo binômio "corpo-mente" e excluía a priori a realidade da alma, o que resultou na minha saída do campo da Psicologia.

Matthieu Giroux - Dostoiévski: A Lenda do Grande Inquisidor nos Irmãos Karamazov

 por Matthieu Giroux

(2012)

Os Irmãos Karamazov, publicado em 1880, é o último romance de Dostoiévski. Ele é considerado por muitos escritores e acadêmicos como uma das principais obras da literatura do século XIX. Como o próprio nome sugere, Os Irmãos Karamazov conta a história das tribulações de três irmãos em um período limitado de tempo (seis dias): Alyosha, o mais jovem e, se preferir, o "herói" do romance, que dedica sua vida à religião; o mais novo, Dmitri, a personificação do romantismo exaltado; e o mais velho, Ivan, um poeta intermitente, mas acima de tudo um profundo niilista. É a esse último que devemos a passagem mais famosa do romance, a saber, a parábola do Grande Inquisidor, um texto de inesgotável densidade hermenêutica.

O personagem do Grande Inquisidor é herdado de Don Carlos, de Schiller, um autor que influenciou muito Dostoiévski: "O Grande Inquisidor, um velho de noventa anos, cego, se apresenta apoiado em um bastão e conduzido por dois dominicanos. Os grandes se ajoelham diante dele e tocam a borda de suas vestes. Ele lhes dá sua bênção. Todos saem". A descrição de Dostoiévski é muito semelhante: "Ele é um grande homem velho, quase nonagenário, com o rosto seco, olhos vazios, mas onde ainda brilha uma centelha".

Carlos Perona Calvete - Contra a Teoria da Economia e da Propriedade de Edmund Burke

 por Carlos Perona Calvete

(2023)

Quaisquer que fossem suas discordâncias, a "Declaração de Princípios" do National Conservative e a retaliação pós-liberal que a criticou, que foi publicada há alguns meses, concordaram em prestar deferência à figura de Edmund Burke.

Ao abordar os limites do conservadorismo, portanto, Burke nos fornece um estudo de caso útil, não apenas porque ele continua a receber uma espécie de lealdade reflexiva - mas porque esta lealdade não é apenas retórica. Suas falhas realmente perduram nos paradigmas em que os conservadores operam até os dias de hoje.

Yann Vallerie - Entrevista com Frédéric Châtillon: "Geração Após Geração os Dissidentes Franceses Recordam Sébastien Deyzieu"

 por Yann Vallerie e Frédéric Châtillon

Em 7 de maio de 2023, completaram-se 29 anos desde que Sébastien Deyzieu, um ativista da Oeuvre Française, foi morto à margem de uma manifestação contra o imperialismo americano, organizada por grupos nacionalistas-revolucionários em 7 de maio de 1994. Uma manifestação proibida pelas autoridades, à qual ele foi, antes de ser perseguido pela polícia, perseguido até um prédio (na rue des Chartreux, 4, em Paris), de onde caiu e morreu, alguns dias depois, após entrar em coma.

Desde então, ativistas nacionalistas de toda a Europa se manifestam todos os anos em maio para homenageá-lo. Esse foi o caso novamente no sábado, 6 de maio de 2023, quando 500 ativistas marcharam pelas ruas de Paris em homenagem a ele e a todos os ativistas nacionalistas que morreram em decorrência da repressão política.

Constantin von Hoffmeister - O Ataque Terrorista contra o Nacionalista Russo Zakhar Prilepin

 por Constantin von Hoffmeister

(2023)

Em uma reviravolta desconcertante do destino, um notável nacionalista russo sofreu um ataque premeditado.

Zakhar Prilepin, um célebre autor de 47 anos de idade e ex-combatente nacionalista, que ocupou um status distinto na política russa por muitos anos, foi alvo de um atentado com carro-bomba que o feriu e matou seu motorista. Prilepin é um defensor zeloso das ações do presidente Vladimir Putin na Ucrânia. O atentado ocorreu em 6 de maio, enquanto Prilepin viajava pela região de Nizhny Novgorod, situada a leste de Moscou. Diversas agências de notícias russas, citando autoridades locais, informaram que uma bomba havia sido colocada no carro de Prilepin e detonada.

Inicialmente, o serviço de imprensa de Prilepin forneceu um relato do incidente, no qual a condição do autor foi relatada como "boa". No entanto, parece que há alguma discrepância nos detalhes de seus ferimentos. De acordo com o governador da região, Gleb Nikitin, Prilepin havia sofrido pequenas fraturas, que não foram consideradas fatais. Essa atualização contrasta com o relatório anterior das equipes de emergência que descreveram Prilepin como gravemente ferido. A situação continua envolta em confusão e a extensão dos ferimentos de Prilepin ainda é incerta.

Alberto Lombardo - O Simbolismo do Carvalho

 por Alberto Lombardo

(2009)

O linguista genovês Giacomo Devoto escreveu: "a espécie vegetal mais importante do ponto de vista lexical é, na floresta, o carvalho, *dereu". Este nome italiano deriva do latim (arbor) quercea, um adjetivo de quercus, que por sua vez pode ser rastreado até a forma indo-europeia *perkwu, que sobreviveu apenas na área germânica (com a rotação consonantal normal), no Báltico (em nome do deus Perkùnas) e áreas celtas (o nome do latim silva Hercynia tem de fato origem gálica).

Alberto Buela - Comentário sobre o Belo

 por Alberto Buela

(2015)

Três caros amigos meus, pensadores e bons pensadores: o espanhol Javier Ruiz Portella, diretor do jornal El Manifiesto; o português Duarte Branquinho, diretor de O Diabo; e o francês Alain de Benoist, diretor das revistas Krisis e Éléments, reuniram-se com outros em Paris para um colóquio para falar "contra a fealdade e pela beleza".

Que extraordinário, que fora do comum! Coisas como esta nos enchem de entusiasmo e alimentam o espírito. Elas nos tiram do derrotismo natural ao qual nossa sociedade de consumo nos conduz e nos dão força para continuar nesta luta desigual contra a vulgaridade, a torpeza, a estultícia, a fealdade, o mau gosto e as mil agressões que sofremos diariamente tanto da mídia de massa como dos outdoors e das vitrines das lojas nas ruas.