por Nicolas Bonnal
(2023)
Fingimos ter descoberto a globalização agora, mas ela já é antiga. Voltaire já cantava sobre isso em O Mundano (1738). Ela se fez moderna, bancária e anglo-saxã depois de Waterloo, cujo bicentenário estamos celebrando com nossos amados vencedores.
Em 1843, Toussenel descreveu a globalização. Seu livro mal intitulado (seu alvo é a Suíça reformada dos banqueiros de Genebra, os Neckers) não envelheceu já que estamos vivendo o que Hegel e depois Kojève e Fukuyama chamaram de fim da história. Ele acrescenta que a globalização não beneficia os ingleses, assim como não beneficia os americanos de hoje.
A única mudança é que a Inglaterra não está mais sozinha. Desde 1918, os Estados Unidos têm co-regido o mundo com a City. Eles fazem os países se dobrarem através de guerras mundiais ou sanções. Eles impõem leis, subcultura e ideologia, boas ou más. Em 1843, o chefe de Estado europeu já era o czar.
Toussenel nomeia os seis pilares desta dominação permanente:
Uma dívida enorme: "Houve ainda outra consideração: é arrastar o tesouro para despesas loucas, forçá-lo mais tarde a chorar miséria e reduzi-lo à impossibilidade de tentar qualquer grande empreendimento de utilidade pública".
O Estado só beneficia realmente as elites: "A teoria do governo-úlcera é inglesa por nascimento, vindo como vem dos economistas. A Inglaterra é o lar de todos os falsos princípios, de todas as revoluções, de todas as heresias. A Inglaterra é a grande loja onde doutrinas venenosas e drogas venenosas são preparadas e vendidas com igual sucesso".
A guerra permanente pelo controle dos recursos: "A Inglaterra quer a custódia de todos os estreitos que comandam as grandes rotas comerciais do globo. Ela visa a fragmentação, porque vive nas lágrimas do globo; é protestante e cismática em tudo: individualismo e protestantismo são uma e a mesma coisa".
Ruína econômica através do livre comércio: "A Inglaterra, ao matar o trabalho entre todos os povos, a fim de torná-los consumidores, ou seja, tributários de sua indústria, matou a riqueza desses povos. O capitalista colocou seu pé na garganta do consumidor e do produtor".
O fim dos povos e das pátrias: "Sob este regime de castas, de fato, não há povo; ou então o povo é uma coisa indiferentemente chamada de hilota, o escravo, o servo, o manante, o manant, o irlandês. O solo da pátria agora tem apenas proletários como seus defensores".
Finalmente, a cretinização universal pela imprensa que colabora com o novo mestre: "O feudalismo industrial, mais pesado, mais insaciável do que o nobre feudalismo, sangra uma nação, cretiniza e sacaneia, mata-a tanto no corpo quanto no espírito. Mas a imprensa, que não tem medo de atacar a realeza oficial, não ousaria atacar o feudalismo financeiro".